CREATININA VIRA REFRÃO DE CENA SURREAL

        Qual seria o termo exato, ou a expressão adequada que pudesse traduzir, ou dar ao menos uma ideia aproximada, que conseguisse descrever o episodio no qual vi-me envolvido, de um modo muito estranho e ao mesmo tempo de todo involuntario ?

Talvez a forma mais precisa e esclarecedora seja a da imagem que
vem à mente quando falamos de uma situação "insolita". O termo
é definido pelo moderno dicionario da lingua portuguesa como algo não habitual, algo estranho, que é contrario ao uso, às regras, aos habitos, algo extraordinario, incrivel.

Pois bem, foi exatamente assim que percebi-me naquele encontro maluco. Aquilo sugeria bem mais uma cena surreal do mundo onirico e fantasioso das imagens imprevisiveis dos sonhos, que um acontecimento provavel no mundo real das coisas de todos os dias.

Aquilo não poderia ser possivel ! Cena elaborada pela total irreverencia e ousadia, sem ser no entanto ofensiva, ou carregada pela depreciação maldosa - e à presença dos demais, à beira mar, numa linda manhã de verão.
Simplesmente, não havia condições racionais para que pudesse dar
credito ao que meus ouvidos escutavam. Tinha que haver algum engano. Ou, talvez, estivesse em algum transe hipnotico, à deriva da realidade, ou então, quem sabe, estivesse realmente num sonho, sem dar-me conta de estar alucinando. E, pior, a duvida persiste ainda até esse momento ! 

Era a caminhada matinal de todos os dias. O ceu estava   azul, totalmente azul como se fosse uma tela pintada dentro de uma tonalidade apenas. A luminosidade transferia um sentimento de bem estar e leveza de espirito, tão proprio desses dias em que a  natureza parece festiva,  um convite para um momento de celebração, de contentamento, como se não houvesse amanhã.
 ( não é nesses raros momento, que temos a ideia, ao menos vaga,
 o que seja liberdade e o verdadeira sentido da vida ? )

   A brisa suave tornava o calor, que já se fazia sentir naquele momento, muito agradavel. O mar estava calmo, e a agua morna, convidativa, para um mergulho estimulante. 

Estava totalmente envolvido pelo cenario deslumbrante das circunstancias, pela energia leve e acolhedora da situação, que, quando dei pela minha pessoa, inexplicavel e repentinamente, vi-me envolvido, como se estivesse num palco simulado, representando uma cena já anteriormente ensaiada, frente à frente com aquelas pessoas, surgidas de onde ?, como por encanto,  tomando-me o centro daquela exibição impossivel.

Bem mais que a surpresa e o espanto, o mais surpreendente foi a maneira como me vi dominado pelo falatorio, e a forma como representavam, cada qual, o seu personagem.
Sem querer, fui o protagonista da comica, divertida e inusitada encenação, apesar de representar o papel de coadjuvante, pois a função toda corria, quase de todo, por conta daqueles atores improvisados, excentricos mas, sem duvida, adoraveis.

 -   Olalá, vejam só o que temos aqui. Um moço elegante e cheio de cuidados, gritou, encantada, assim que deu por mim à sua frente.
Aproximou-se mais, chegando mais perto, como se quizesse examinar-me com mais cuidado. Olhou-me de cima abaixo, de relance, talvez apenas para confirmar sua impressão inicial, para concluir, por fim, o seu parecer. Afastou-se um pouco, rindo ruidosamente, sem importar-se com as demais pessoas ali
presentes. O espetaculo era dela e estava satisfeita com sua atuação. E anunciou então em alto e bom som : elegante mesmo,
com certeza! 
Parecia satisfeita, muito tranquila e sinceramente simpatica. Parecia 
não querer dar espetaculo, apesar de ter armado um verdadeiro circo, sem lona, mas com picadeiro, à ceu aberto.

( não consigo, por mais que tente relembrar dos fatos, encontrar alguma logica, algo que fosse dar sentido e coerencia para que tal encontro pudesse ter sido possivel; estando, alem disso, nesse momento, ainda cheio de duvidas quanto ter
 realmente acontecido, pelo inusitado e impensavel da situação ).

 Era uma mulher volumosa, rechonchuda, de porte
realmente notavel em função da sua destacada obesidade. Ao falar ou rir, seu corpo balançava, ondulante, como se fosse espalhar-se em função da sua consistencia pastosa e flacidez geral. Parecia não haver solidez ou segurança na sua estrutura movediça e fluida. E aquilo bem que poderia desmanchar a qualquer movimento mais brusco ou intenso.

Grande dificuldade para mover-se, passo curto e lento, cadenciado, entretanto agil nas apreciações e julgamentos, que de imediato transformava-se em em loquacidade ruidosa e tiradas espirituosas. Seu rosto irradiava jovialidade e descontração, marca tão peculiar das pessoas avantajadas, que comunicam auto-suficiencia e genuina animação. Parecia feliz, em paz consigo mesma, como quem não necessita de nada para sentir-se bem. Este momento lhe parecia suficiente, transformando-o em seu total beneficio.
            Percebi, nesse instante, que não estava só. Enquanto
afastava-se uns passos, dirigiu-se para onde estavam mais duas pessoas, de porte semelhante, igualmente ondulantes, devidamente espaçosas, flutuando em meio a tanta gordura. Parou a meio caminho dos outros ( uma mulher e um 
jovem ) e anunciou, gargalhando : Mana Gorda, o moço é elegante.
( acentuou,  esticando o "é" para dar enfase ao "elegante" ).  Por fim, rematou : com certeza cuida bem da sua creatinina.

Nesse instante, em que pronunciou a palavra creatinina, presenciei
o que jamais imaginara fosse possivel presenciar.
A Mana Gorda e seu filho Zaka ( imaginei-o filho dela, pois se pareciam ),  apoderaram-se dos seus tambores e a Gorda
( Catalina ) com seu pandeiro, e deram inicio a um alvoroço inconcebivel, em função das circunstancias. A sonoridade tinha ares de espetaculo. Ritmado, alegre, na cadencia da batida atraente dos bumbos, onde o refrão da cantoria era a palavra creatinina, com destaque e enfase à silaba "ni".
No refrão havia harmonia. Era melodioso. Só tinha alguns compassos que eram repetidos sem cessar.
Repetiam a palavra, enquanto batiam os tambores e o pandeiro era
chocalhado. A sonorização era contagiante, mais ainda pela 
descontração e espontaneidade do trio repolhudo. Suas bochechas  balançavam ao ritmo festivo e fascinante do refrão "creati NI na", repetido em cadencia, o que produzia mais animação e entusiasmo. A ondulação de seus corpos tambem parecia emitir sonoridade, tal  a graça do ondulado, das bainhas de gordura chacoalhando
por todos os lados.
Espetaculo inarravel, insolito e de todo inexplicavel.

Aos poucos, a turma, em volta, entrou no ar festivo e animado, acompanhando a batucada alegre, sob o compasso da banda improvisada. 
Quando a batucada serenava, Catalina, a Gorda,  dava o tom do enredo, com seu palavreado eloquente, animada, e ao mesmo tempo provocativa.
Sua disposição evocava alegria. Era divertida, irradiando simpatia.

" - Moço, aproveite a vida ! Menos sacrificios ! Porque cuidar-se
tanto ? Morre do mesmo jeito. Tambem acha que o gordo morre antes ?  Respondeu por mim :  "não sei se é verdade, mas com toda certeza vive melhor, sem tanto suplicio e tanta renuncia".

Falava sem parar, como se fosse discurso preparado. "Voce se cuida para ser feliz. Nós somos felizes sem nos cuidarmos tanto, ou privação de tanta coisa. Não quer que o colesterol suba, que a barriguinha apareça, ou que o peso dispare. Já se deu conta de quanta coisa deixa de lado em nome do deprimente lugar-comum que chama vida saudavel ? Nós somos alegres, brincalhões, divertidos, não vê ? Veja o Zaka com sua enormidade. Não está de bem com a vida ? Acha que seria mais animado e feliz com tantos quilinhos a menos ? Acha que se importa com seus excessivos pesos alem da medida ?
Não temos medo de sermos felizes, apesar de não jogarmos conforme as regras. Nem por isso nos sentimos menos, nem tampouco carregamos culpa pelo que somos. Voce, ao contrario, figura elegante de semblante triste, apesar de bem fininho, parece amargurado. Não parece ser contraditorio ? Busca o alinho da forma, mas por dentro parece descuidado ".

Não sabia o que responder e simplesmente ri. Ri em função do nervoso e pela falta de saida, e a cabeça não cooperando em absoluto para que pudesse emitir qualquer comentario que pudesse  aliviar o desconforto e o constrangimento no qual estava envolto.  Ao mesmo tempo, achei lindo seu toque de ironia, satisfação e franqueza.

A apologia ao excesso, descontrole e insensatez, produziu uma sensação de aperto no estomago, e uma especie de agitação na cabeça. Meus pensamentos pareciam distorcidos, desconexos, como se meu corpo estivesse aí, mas vivendo, a nivel de racionalidade, uma outra realidade. 
Uma janela começou a abrir-se lentamente, por onde era possivel
divisar paisagens até então não contempladas. 
Geralmente olhamos para as coisas porque estamos acostumados a olhar para elas como sempre fazemos. Olhamos para elas, talvez apenas para certificar-se de que há alguma coisa ali. Não haveria
mais, entretanto, para ser visto alem daquilo que sempre vemos, ou
 acreditamos ?  E mais, porque supor que o ponto de vista pessoal
é a unica visão possivel ?

Estava confuso, perplexo e sem ação.
Percebi minha ansiedade. Estava como que sob o efeito de um encantamento, pois perdi a capacidade de reagir, ou defender-me. Aquilo era de todo incompreensivel. A realidade deles, entretanto, condizia com que La Gorda proclamava. Para dizer pouco, eram, sem duvida, pessoas alegres, agradaveis, comprometidas com a satisfação e o prazer. Vi neles a felicidade inocente dos que  necessitam de nada, ou de muito pouco, para vibrarem satisfeitos
e serenamente gratos com a vida. Representavam a personificação  da verdadeira felicidade, satisfação e abundancia. Sem duvida, aquilo encheu-me de emoção e ternura. Amei sua maneira de serem alegres, soltos e verdadeiros.

  - " O seu colesterol normal e alguns quilinhos a menos, ajudará, por ventura, as pessoas tornarem-se mais alegres, tranquilas, pessoas melhores ?  Já que se cuida tanto, moço elegante de figura triste, não percebe que não está mais animado, leve e fluido, apesar da aparencia apresentavel, devido aos tantos cuidados ?  
Pode ser leve e fluido por fora.  Por dentro é gordo e dasajeitado,
 mais que a gente é por fora, isso, exatamente, que rejeitam na
gente, na gente gorda. Somos discriminados e nos subestimam porque não conseguem compreender que, apesar de tanto excesso e aparente negligencia, ainda assim somos o que não conseguem com seu apuro e tantos cuidados. Será que não somos o que rejeitam em si mesmos, visto atraves de nós ? O rejeitado em si sempre perturba quando visto do lado de fora. Não é assim que falam os
entendidos no assunto ? Voces se cuidam por fora como simples disfarce pelo desarrumado por dentro. Talvez esteja exagerando. Se for o caso, mil perdões ". 

Mesmo assim deu continuidade à sua argumentação.
 - " Dizem que necessitamos de ajuda, que  nossa condição é doentia.  Quem está, no entanto, mais necessitado de ajuda ? E anunciou em tom estrepitoso : nós somos o paradoxo de tudo que parece correto e incontestavel, mas não é."
 E ria-se com satisfação incontida, gestos soltos, vibrantes, balançando ancas, pança e tudo o mais, no seu mar de gordura animada.

Seu senso teatral, seu humor e sua postura gentil, passava-me a estranha sensação de tratar-se de uma pessoa leve, suave e afavel, apesar do seu comunicado impactante e irreverente. Não pareceu-me, contudo, arrogante, insolente, ou com ares de cinismo. Representava seu papel com elegancia, desenvoltura e leveza. Estava feliz.
 Não era a mesma janela pela qual eu olhava a vida. Estava  descrevendo-me as paisagens vistas atraves da sua janela. A forma pela qual vivia a sua vida.
 E eu amei, com reverencia, aquela gorducha !

 -  "Tambem tenho problemas, mas não do mesmo jeito que voce. 
Superei expectativas, e isso me aliviou. Não espero nada. Não vivo pelo amanhã.
É uma pena, pois não consigo fazer todas as coisas que gostaria, mas isso não é um problema, é só uma pena. Não me lamento, nem me queixo. Nada me choca, nem me frustra. 
Nós gordos somos, mais ou menos, como o feio. O feio está conformado. Afinal, é feio, e não irá perder tempo nem energia com sua feiura. Não sofre pela sua figura estranha. Está satisfeito consigo mesmo, vive a vida e o corpo que  papai do ceu lhe deu, sem conflitos, sem carencias, sem queixar-se, de bom humor, e sem necessidade de elogios ou aceitação, como forma de satisfação pessoal. Ele se basta. Por isso é feliz.

 A beleza é incompleta, não percebe?, pois tem de ser aperfeiçoada a cada momento, sempre retocada, corrigida, ajeitada. É por isso
que o bonito, no mais das vezes, é feio, é exigente e carregado de azedume. Não tem mais que sua beleza vazia, beleza sem sentido, nem valor. Não te parece que 
lembra os cuidados dos que buscam a forma perfeita, no entanto desajeitados e feios pelo lado de dentro ? " 

Seu discurso era dado pela eloquencia de quem transmite 
aquilo que vive, tangido pela experiencia pessoal, e não por ponderações filosoficas sem sentido, teorizações futeis  de um conhecimento de segunda mão simplesmente por ouvir dizer. 

 "Um corpo gorducho é um corpo alegre, não reprimido, nem forçado a ter que acomodar-se a algum tipo de modelo, padrão ou esquema. Se olhar com atenção verá que existe na gente uma beleza especial que não encontrará na beleza que se esboça atraves do sacrificio da privação. Não é uma beleza natural. É forçada. Não é espontanea,
tampouco verdadeira. Geralmente nesse tipo de beleza há sempre
algo de mentiroso".

Lá estava eu, apatetado, rodeado por todos que se encontravam nas
proximidades, sem ação, simplesmente incredulo, impossivel aquilo tudo estar acontecendo, numa linda manhã de sol, à beira mar, sob um ceu radiante, como se fosse um dia de festa.
Sem duvida, Catalina, a Gorda, mostrou-me o outro lado da cerca, cenarios até então estranhos para mim. E inaceitaveis.

Voltou novamente a postar-se à minha frente, examinou-me como dar  tempo ao que iria dizer a seguir, com ar de um ator canastrão que exagera o seu desempenho. Piscou o olho, ergueu as sobrancelhas, balançou seu corpo imenso como se quisesse dar realce ao seu comentario.

- "Quer viver mais, por isso se cuida tanto, moço triste, de aspecto elegante. Mas posso dizer que serão apenas mais anos de mortificação e amargura.  Deixa de viver tanta coisa, de experimentar diferenças por causa de tantos senãos. Será mais feliz em função de tudo isso ?"

-  " Quer uma cervejinha ? um pastel ?"
  Abriu um imenso isopor de onde retirou uma cerveja e um imenso pastel engordurado. Dobrou-se de tanto rir e prosseguiu : "em nome da elegancia e da perfeição, castiga o corpo para sentir-se bem. Deixa de lado tanta coisa boa que gostaria de fazer, ou experimentar, mas tem a balança que persegue, pondo culpa, ou o colesterol que assusta.  O que se  leva da vida ? Não leva consigo seu colesterol comportado, nem tampouco leva seu corpo enxuto, ou sua barriguinha afilada. Levamos dessa vida não mais que a alegria que conseguimos viver, 
ou a satisfação que alcançamos sentir. Mais nada ! Acredite !
Os elegantes vivem em função de uma imagem de beleza, que os deixa sem graça e eternamente insatisfeitos. Lá em casa não existe isso de mau humor ".
E gritou bem alto  - "Não é mesmo Mana e Zaka ? "
 Ao que os dois responderam em unissono : completamente.
E por causa do quê, replicava Catalina ?  ( parecendo jogral de
 colegio ) Por causa da creatinina, com certeza - veio a resposta dos dois, em forma de gargalhada ruidosa.
E ao som da palavra creatinina, os tambores rufavam novamente e o pandeiro dançava nas mão gordas e fofas da gorducha Catalina. A animação estava à solta, e o refrão - creati NI na  se fazia ouvir à distancia. A praia toda cantava e dançava como se  estivessem todos possuidos ou hipnotizados pelo feitiço daquela gente maravilhosa. Estavam felizes sob
o batuque e a cantoria dessas figuras desajeitadas, mas sincera e profundamente amaveis, encenando o ritual da verdadeira alegria, do jubilo e da bem-aventurança, baixando, de certa forma, o ceu para a terra, confirmando que a felicidade existe.
Aquilo parecia-me a personificação do impossivel tornado real, da loucura transformada em exultação. Não poderia ser de outra
forma. Eu devia estar num sonho ! Com certeza !

Sai de fininho do meio da confusão formada e segui, em estado
hipnotico, como mentalmente embriagado, minha caminhada matinal.
Ainda ecoava em minha cabeça a voz vibrante da rechonchuda Catalina: "se não fosse por nós, gente gorda, o mundo seria ainda mais triste e deprimente. Somos os profetas da alegria e da descontração. Mesmo assim nos reprimem, condenam e discriminam. Mesmo assim somos mal vistos. Se trocasse  meu "corpinho" pela sua elegancia, que seria de mim ? Ficaria da mesma forma, assim como voce. Elegante mas de aspecto triste. Uma figura afetada, artificial, sem graça.  Mas deixa estar ! Não quer uma cervejinha ?..." Deu-me um tapinha
de leve no ombro e calou-se.

 Ao longe ainda ouvia o rufar dos tambores, o som dos tamborins e pandeiros, e o olé feliz pela
faceirice da abençoada C R E A T I N I N A....









    

QUANDO A AUSENCIA NÃO É A EXPRESSÃO DO VAZIO

     
       Sem desfazer-se de tantos enfeites, badulaques e penduricalhos de toda ordem, que não fazem mais que aumentar o peso da bagagem, já incomoda, adicionando apenas mais desconforto e desencanto, à medida que a ambição acentua e a imagem adquirir mais brilho e destaque - sem essa faxina, essa depuração, descartando os superfluos, selecionando o essencial, saneando
radicalmente o mundo dos conceitos - a modificação que todos buscamos para uma vida plena, gratificante e de realização, torna-se de todo inviavel.  

  Com mais ou menos dramaticidade, a verdade é que todos sofremos. E, de uma forma ou outra, buscamos, todos, as salvaguardas da racionalidade
para ficarmos do lado seguro da cerca, onde a paisagem é conhecida e as regras do jogo, familiares.

  Buscamos a segurança dentro dos limites estreitos da razão. Pois desconhecemos de todo outros roteiros, e qualquer outro cenario nos é de todo desconhecido. Desfazer-se desse controle, abrindo  mão da programação racional, dentro da qual elaboram-se os
codigos de segurança e proteção, é a premissa para ter-se acesso às mudanças, atraves das quais a grande modificação possa por fim concretizar-se. Em outras palavras, para não ter que submeter-se 
ao comando austero e inclemente do mestre sofrimento.

  Sem essa mudança, essa reorganização interna, os caminhos de novas possibilidades estarão fechados. " Essa mudança não é uma
mudança de estado de espirito, nem de atitude, nem de ponto de vista; essa mudança implica uma transformação do mundo 
racional".

Essa transformação, no entanto, não visa à destruição do mundo da razão. Não tem o significado de não mais pensarmos ou abrir mão dos planejamentos ou das nossas agendas. Não é isso. Afinal, é esse o nosso mundo. Não podemos renunciar a ele. Necessitamos da mente para estarmos aqui. Necessitamos do pensamento como modelo, como matriz para a elaboração da nossa realidade. Afinal, criamos pensando, não é assim ?

O problema se coloca quando a mente sobrecarrega-se com valores
prescindiveis e superfluos considerados importantes e necessarios.
Agarramo-nos à sua estrategia com a firme convicção de ser a unica
possibilidade dentro da qual a vida possa ser conduzida.

 Arrumamos o mundo de acordo com as regras da racionalidade.
 A mente governa, no entanto é vulneravel. Toda vez que nos deparamos com o imprevisto, a surpresa, a desgraça, o mundo organizado por ela sofre um abalo na sua estrutura, e ela propria se encolhe, e, não raras vezes, se aniquila.
A razão dá o fora, sem perda de tempo, quando os limites estreitos e seguros, onde se ancora, forem rompidos,  A perplexidade
e o desalento nos tomam como vitimas indefesas; e negamo-nos
a olhar que não seja a que nos acostumamos.   

                   Cercamo-nos habilmente de tantos recursos e truques
cuja unica finalidade não é outra que a elaboração de um conceito de auto-avaliação, atraves do qual nos vemos e nos fazemos ver. 
Imagem de identificação no espelho das coisas a que nos 
apegamos. Isto é, as coisas criam uma imagem na qual me reconheço e identifico.
                      Crio um mundo que é identico a essa imagem. Molde
gerador de realidades. Assim, criamos à imagem e semelhança da imagem que construimos frente as coisas que nos identificam.

Surge, a partir dai, o questionamento inevitavel : a realidade estruturada atraves de uma simples imagem, tem ela consistencia ?
É real, ou é apenas um efeito de ilusão de otica, não tendo portanto
existencia verdadeira ? 
Porque o mundo desmorona à toa, esse mundo criado dentro de um conceito racional, quando a imagem não for mais sustentada ? 

Criamos em função de como sentimos. Quando a auto-percepção muda,  essa mudança aniquila a realidade fundamentada nessa percepção. Frente a isso cria-se o impasse : o que diferencia a
ilusão do que é real ? A vida que vivemos é feita da mesma substancia de que são feitos os sonhos, os pesadelos, ou tem
consistencia real, consolidado e fundamentado na solidez ?

Já que a percepção que se tem de si manifesta o mundo dentro do
qual cada um irá experimentar a vida, em conformidade com essa 
concepção, não deixa isso de ser importante ? Ou melhor, vivemos a vida que somos capazes de sentir. A realidade se estrutura dentro do contexto da virtualidade racional. Trazemos para o exterior
nossa configuração interna.

Assim, ter um juizo de valor de si que seja  positivo, sem auto-comiseração, sem culpa, nem constrangimento, não reside aí o poder pessoal de cada um ?  É com esses parametros que
criamos mundos de realidade.

Esse roteiro, elaborado dessa maneira, é benefico enquanto funcionarmos exclusivamente a partir do centro da razão. Pois a visão do mundo, a realidade existencial forma-se dentro desse contexto. Necessitamos do mundo das coisas para aí nos encontrarmos e termos a percepção de ser. O sentimento do "eu"
forma-se e se amplifica pela coisificação da vida, o que, por sua vez, traz mais disso para a vida de cada um. A forma atrai forma.

O sentimento de realização e importancia de si provem das nossas conquistas, trofeus e feitos.
Não é sem motivos que a auto-imagem é assim exigente, despotica e eternamente insatisfeita.
Sua satisfação não consegue ser completa, não importando o quanto
seja rico seu mundo de manifestação.
O ter sem fim, não irá aplacar a sede de conseguir cada vez mais.

Parece paradoxal a agua produzir cada vez mais sede. E o paradoxo
se completa, quando a realização suprema se concretiza na ausencia total da necessidade de sentir-se importante.
Age somente por agir, sem esperar recompensas, sem buscar elementos nos quais se sinta solido e seguro.

Não ter mais que ancorar-se no mundo das coisas para sentir-se
estruturado, informa que a pessoa teve acesso a outros niveis,
mais profundos, onde a razão deixou de ser o protagonista, sem
no entanto ter-se reduzido tanto que tenha sumido de cena.

A mente continua lá, sem no entanto manter-nos refens do seu
dominio. Saneada, faxinada, livre de tantos penduricalhos,
estará à nossa disposição para ser usada, e não mais sermos usados
por ela.
É quando o pensamento se torna realmente criativo. Quando não pensamos mais.

Quando a necessidade de mais e melhor tiver sido finalmente 
extirpada, é que a pessoa terá acesso à consciencia da sua
verdadeira natureza.

Afinal, a ausencia nem sempre é a expressão do vazio.






  

QUANDO O ESPELHO SE QUEBRA

     Debater sobre esse assunto, é, sem duvida, um dos maiores desafios a que alguem possa lançar-se.
Sofremos. Todos.  E não há quem não esteja comprometido com projetos cuja intenção seja livrar-se de adversidades, ou encontrar saidas para tantos impasses, minimizando contratempos e fatalidades.

Esse procedimento visa, contudo, tão somente a solução das dificuldades uma vez manifestas, a resposta a ser dada ao que já está aí desequilibrando as estruturas da realidade. Lida
com o efeito dos fatos, e não com aquilo que lhe deu origem.

Buscar salvaguardas uma vez a casa caida, não parece indicar a conduta mais pertinente, quando objetiva-se viver em paz, livre de contingencias e adversidades do acaso.

Compreender a causa, seja do que for, põe a pessoa em condições mais favoraveis frente aos imprevistos e desencantos que a vida  oferece, possibilitando condutas preventivas, ou formalidades profilaticas. 

Assim, conhecer a mecanica e os caminhos que estruturam
 a complexidade e descontroles, levando a tormentos infindaveis, ajusta-nos com mais propriedade e lucidez quanto às escolhas e posturas a serem adotadas sempre que
a intervenção se faça necessaria.

Sofremos. A humanidade sofre. Não há porventura mais lagrimas e amargura que contentamento e harmonia ? Mais desencontros e perplexidade que serenidade e alegria ?
Sendo esse o proposito de todos para estarmos bem, qual a justificativa afinal para tão poucos alcançem o ponto ?

Busquei ao longo dos anos, fazendo disso minha agenda predileta, como um projeto de vida,  compreender a natureza que fundamenta e estrutura a tragedia humano.

Enfim, porque sofremos ?
Sem termos o conhecimento da forma como fomos estruturados e a essencia do que somos, torna-se uma tarefa
improvavel estarmos a salvo das armadilhas astutas
 que a vida nos coloca.

Somos uma unidade constituida de duas partes, como duas entidades separadas, duas polaridades opostas que se complementam.
Elementos de natureza dessemelhante, mas que a seu devido tempo terão de integrar-se para  a totalidade ser vivida.

Uma dessas entidades vincula-se com a pessoa social, com a atuação no mundo formal das coisas. Determina a estrutura
da forma como colocar-se no mundo e diante dos demais. Responsavel , portanto, pelo inter-relacionamento. E mais,
é o que organiza o mundo, dando ordem ao caos na estruturação da realidade de cada um.

Esse aspecto é como um protetor, um guardião que disputa um espaço vital dentro do qual a pessoa possa colocar-se.
Tudo que sabemos, fazemos e conhecemos, como seres humanos, é obra dessa particularidade. Sem ela não haveria um mundo assim como o conhecemos. E mais, uma organização social onde a vida
humana se estrutura. Em outras palavras, é responsavel pelo mundo
da forma, o mundo das coisas.

Sua atuação é no sentido de proteger-nos para que possamos
estar seguros, ou, ao menos, nos sentirmos como tal.
É vigilante, intolerante e astuciosa em toda sua forma de agir. Participa de tal maneira na vida, que seu posicionamento em tudo é sempre o elemento mais importante de nossas vidas.
Guardião mesquinho e despotico, busca, traves de todas as
formas possiveis, validadas ou não, resguardar seu territorio,  que tenta ampliar a qualquer custo, pois reside aí  seu senso de segurança e proteção. 

É o que estrutura a percepção do eu, o mim e o meu. Tudo o que
se relaciona ao aspecto pessoal, é determinado por esse polo da
polaridade.

    É o que faz a realidade ser o que é, pois é o que cria a
realidade. Devido a isso, ocupa o ponto mais alto no que diz respeito ao sentimento de importancia na vida pessoal.
Afinal, nada é mais importante que nos sentirmos importantes, não é assim ? É o eu em nós que cria essa imagem.
Detentora do poder de criar, não apenas o mundo da forma, mas uma imagem de identificação que levamos ao mundo para sermos visto. A imagem do nosso merito, da nossa importancia.

Sua função é julgar, avaliar e evidenciar. É devido a isso que faz o mundo. Faz o mundo porque observa e o avalia de acordo com suas regras. Faz as regras pelas quais apreende o mundo. Valida ou não as coisas em função do seu ponto de vista, do seu julgamento. Nasce assim nosso lado mesquinho e despotico. Nossa visão individualista e particular, consequencia de estarmos vivendo apenas uma
parte, uma faceta do todo que somos. Agarramo-nos à forma
que conhecemos na disputa de um espaço vital. Marcamos
o territorio, abrindo caminho, atraves da superação 
dos demais.
Não sentir-se superior gera a imagem de sermos menos. É nesse tabuleiro que desenrola-se o jogo da vida, ao menos
até estarmos aprisionados à unilateralidade do nosso ser.
Julgamo-nos e somos tambem avaliados tomando como medida
o outro. O parametro é sempre o outro. Se tenho o que o outro não tem, eu sou mais. É esse o joguinho que jogamos desde pequeninos e que não cessa mais ao longo da vida toda.

Somos, individualmente, diferentes uns dos outros, mas somos todos parecidos. Agimos todos da mesma forma, dominados pela mesma entidade, ou seja, pela mesma necessidade de sermos mais, melhores, superiores que o restante.
 Coletivamente somos todos iguais, cada um em particular, no entanto, é um caso individual. O instrumento de atuação é o mesmo, conduzido, porem, dentro das possibilidades de cada um.

 Tudo o que sabemos a respeito de nós mesmos e do 
 mundo pertence a essa singularidade. Tomamos consciencia de nós mesmos,  à medida que formos criando uma imagem dentro da qual nos identificamos. E essa imagem vai-se moldando pela comparação com os demais. Vou me percebendo atraves da visão do outro. Portanto, a ideia que fazemos da gente, é feita de uma
imagem. Somos a imagem  que vamos construindo em função do desempenho, que se transforma em prestigio e visibilidade.

 Necessitamos do espelho do mundo para que possamos nos ver refletidos. Se não houvesse esse termo de comparação com o outro,
o que seriamos ? O outro é a medida de avaliação de cada um.

  Essa faceta vai desenvolvendo-se, adquirindo poder e visibilidade, mas começa, na mesma medida, a aumentar um sentimento de deficiencia e invalidação, que nos informa  não termos acesso à paz, estabilidade e senso de proporção, seguindo os criterios escolhidos à priori.
Tornamo-nos importantes, entulhados com futilidades além da
sensatez, e, mais, tendo alcançado metas talvez nunca imaginadas.
              Ficamos ofuscados pela esperteza e capacidade de funcionar no mundo, que nos confundimos com essa faceta, tornando-se nossa carta de auto-reconhecimento. E, paradoxalmente, quanto mais a eficiencia for-se aprimorando, mais
intensa torna-se a sensação de incompletude e falta. Reagimos a isso acumulando mais e mais ainda, qual faminto que
 seu apetite não sacia, mesmo prestes a explodir.

Esse movimento oblitera o mais leve vislumbre da contraparte da totalidade, um nivel mais profundo em que funcionamos dentro de outras diretrizes, com outras regras,  onde o passo se torna mais seguro e a vida com
outro significado.

Pelo fato de dificilmente abrirmos mão do mapa que nos deu norte até então, a resistencia dessa entidade-eu será confrontada com algo que lhe escapa do controle, para que a contra-parte possa manifestar-se.
O imprevisto entrará em ação e se verá então tomado pela
perplexidade e o espanto. Refem da emboscada, não terá
salvaguardas para seu resgate.

Há momentos na vida em que não há o que fazer para
modificar as coisas. E isso parece ser nossa destruição.
Não é. É apenas o mecanismo para ter-se acesso ao outro
nivel, o outro polo da unidade do ser. Mas o polo oposto
reage, não querendo entregar-se, ou abrir mão das suas salvaguardas tão uteis até então.
Quer manter o controle das ações resistindo, calculando,
explicando, mas, por fim, sentir-se-á esgotado inutilmente.
Busca estrategias salvadoras, com besteiras racionais, bloqueando a ação desse nivel mais profundo onde a solução
acontece sem esforço, pois se fará a seu devido tempo e à
sua maneira. Nesse nivel, funcionamos num outro tempo, com outras regras e estrategias desconhecidas.

Pouco pode ser feito para modificar a situação, atraves da racionalização, mas tentamos fazer a coisa acontecer, forçando soluções na cabeça para livrar-se daquilo. Contudo, tal não compete ao enfoque da racionalidade.

O medo é racional. É um movimento proposto pelas ideias,
e enquanto estiver sob o efeito da emoção, a razão irá bloquear qualquer possibilidade de solução.
Um susto fragiliza o poder do entendimento, dessa faceta que justifica, explica, informa e se mobiliza para a ação.

Os contratempos e efeitos da má sorte tem a função de fragilizar essa entidade-eu, mas não pode reduzir-se a tal ponto que desapareça de cena, pois nada mais restaria da pessoa.
Esse poder tem de diminuir ( a necessidade da auto-importancia, ou mesmo da comiseração etc ), no entanto,
enquanto se reduz, deve imediatamente deter essa redução.
A solução não passa por largar-se, achar que nada mais importa e render-se às adversidades em total abandono de si.

Nem a arrogancia prepotente, nem a humildade avassaladora.
Não queremos encarar os imprevistos, as surpresas e as desgraças. Negamo-nos  olhar para uma realidade  que 
desconhecemos. Não somos capazes de dar credito que existam outros mundos capazes de passar diante de nossas janelas estreitas.
              O mundo organizado pelo racional sofreu um abalo em sua estrutura, por isso a perplexidade e a desolação. Agarramo-nos ao nosso padrão mental para recuperar nosso mundo como sempre foi. Odiamos as suspresas que impõe temor. Estamos viciados para olhar pelas mesmas janelas de sempre, contemplando um mundinho tedioso, feito de monotonia, cansativo, mas, de certa forma, conveniente e protetor.

Tentamos rearranjar a realidade despedaçada, mas isso não leva a modificação alguma. Continuamos os mesmos, com as mesmas duvidas, angustias e ganancia, tentando proteger
nossa fragilidade com mais conquistas, e a imagem com
mais ostentação. Afinal, é isso que aprendemos. Agarramo-nos ao que aprendemos, incapazes de visualizar alternativas fora dos limites seguros da razão.

Enquanto a mente estiver no controle, a totalidade do que somos, não poderá expressar-se. Ceder a esse controle de boa vontade é o primeiro movimento para a grande virada, pois ficou claro que permanecer na mesma dinamica,
não conduzirá às transformações necessarias que darão um novo sentido à vida. Mas ceder a isso de boa vontade é talvez o passo mais notavel que um ser humano possa dar. Sem essa entrega, a
alternativa que resta, é o sofrimento.

Auto-importancia, piedade de si mesmo, ganancia e todo o conteudo a mais utilizado como salvaguarda da nossa realidade, quando estivermos livres, por fim, dessas coisas, nos tornaremos fortes, alcançando nosso verdadeiro poder pessoal.
               É quando  menos transforma-se em mais, e o vazio torna-se completo.
Ao largar mão das necessidades para sentir-se forte, é que
conhecerá por fim a verdadeira realização, e poderá saber então de que materia afinal é construido.
                  A oportunidade de reduzir o poder do mundo da razão ( quando os reveses da sorte nos abatem ), é o momento de desfazer-se das fraquezas e tudo mais quanto  nos domina, para assumirmos um outro nivel,
e contemplarmos panoramas desconhecidos, 
 maravilhando-nos diante das janelinhas estreitas por onde
até então espiamos amedrontados um leve vislumbre de
possibilidades inimaginadas.

Chega o momento na vida em que se faz de todo urgente renunciar às garantias propostas pela razão. Entretanto,
renunciar, não é desistir, ou entregar-se ao desespero, ou
 largar-se para o desanimo. É tão somente constatar que as estrategias usadas até então na construção de uma realidade de vida, não serão mais de utilidade, nem tampouco
 passiveis de proteger-nos.

O tempo não é mais da razão. Fomos conduzidos para um outro roteiro e o cenario não nos é conhecido.
A mente coloca-nos do lado seguro da cerca, um terreno
conhecido, onde todos os regulamentos são sabidos.
Fora dos limites seguros da razão, ninguem mais está protegido e a vida da pessoa pode ser varrida como folha ao vento. Reside aqui um dos paradoxos mais complexos na compreensão da mecanica do sofrimento humano. Sem reduzir o poder da racionalidade, as portas de novas possibilidades continuam fechadas. No entanto, essa faceta
não pode ser destruida. Isto é, exatamente o que nos torna confusos e seres de sofrimento sem fim, é essa faceta que nos colocará em
concordancia e comunicação com o polo oposto, para que a conjunção se faça, e a unidade se estabeleça.

Reconhecer a dor mas sem entregar-se a ela, nem sucumbir sob seus efeitos, é o que diferencia a pessoa comum daquela que está em busca de si mesmo, da totalidade do seu ser.

É como se a dor desempenhasse a função de faxina, descartando pesos superfluos, penduricalhos desnecessarios,
para podermos seguir em frente, a mente como coadjuvante
e a função não racional como protagonista.
Estariam, dessa forma, integradas as suas polaridades, e a
unidade ( a totalidade do ser ) estaria configurada.

Esse é o momento supremo, a redenção pessoal, onde se terá, por fim, alcançada a compreensão da verdadeira
natureza do ser humano.
Funcionamos na vida em função do que sabemos, entretanto sabemos bem mais do que imaginamos saber. Mas, para tanto, necessitamos desse complemento que se encontra ofuscado pela parte que sabe.

Quando a imagem do espelho se extingue, o proprio espelho
se quebra. Pois qual a necessidade dele, não
havendo mais o que refletir ?

A FERINA ARTE DA MÁ LINGUA

A critica velada, silenciosa, aquela que ninguem ouve 
porque acontece meramente na cabeça, é a forma mais maligna,  ao mesmo tempo mais sutil e aguda onde perdemos nossa energia, isto é, nossa competência e recursos para tudo que somos chamados a intervir.

 Quanto mais energia disponível maior a capacidade  de resposta com relação ao equacionamento das questões do dia a dia.  E o que diferencia entre si as pessoas, segundo sua competência e habilidade, é exatamente sua situação energética, que se relaciona ao seu poder de execução.

Já se deu conta que  eficiência e rendimento, seja na atividade que for, não vincula-se com depreciação e censura ? Estar à cata de defeitos ou culpados torna tudo mais confuso, gerando constrangimento e hesitação.

A indagação faz-se então inevitavel. Porque a necessidade, quase vital e imprescindível, que temos todos, para a critica e o despotismo ? Porque precisamos encontrar defeito ou algum senão para onde nosso olhar  se estica ? Nada parece ser mais universal e premente que essa característica humana da depreciação.

Já que criticismo e perda de força se vinculam entre si, de  maneira inversa, precisamos compreender a causa dessa conduta, para termos, assim, condições de superar a limitação.

A critica é a manifestação tornada publico, ou, ao menos, liberada, das nossas crenças, dentro das quais está bloqueada nossa capacidade de acolher a realidade de como as coisas são, apesar da nossa total falta de percepção do fato. Isto é, criticamos, mas, no mais das vezes, não damo-nos conta do fato. É um comportamento de todo natural, como um ato reflexo, espontâneo e involuntário. E considerado valido por sua universalidade ( quando a fraqueza é coletiva, exime de culpa geral, ou, ao menos, suaviza o enfoque pessoal ).

  Criticamos porque o ponto não acomoda-se às  nossas convicções e preferencias da forma  como a realidade se apresenta.

Na critica defendemos nosso padrão de crenças, nossa visão de mundo, de como tudo deve ser ou se conduzir. Juiz implacável, nosso ponto de vista determina o comportamento e o relacionamento inter-pessoal. Convivemos com o mundo dentro desse modelo paradigmático, não cedendo em nada daquilo considerado  como  correto. Estamos convictos, plenamente, que nossos pontos de avaliação são infalíveis e sem contestação. Por isso a defesa veemente através da critica implacável.

A pessoa obriga-se a obedecer aos seus próprios conceitos e caprichos, pois, uma vez aceitos, torna-se improvável que não lhes dê continência e fidelidade absoluta. Torna-se escravo das proprias escolhas e convicções.

Se quiser avaliar o quanto sua vida está identificada com padrões rígidos de opinião, basta constatar o quanto seu mundo do dia a dia está envolvido em juizos de valor. A importância disso é que a qualidade das circunstancias dentro das quais desenvolve-se a vida, está ajustada a essa caracteristica. Em outras palavras, vivemos  em função dessa necessidade aflitiva de tudo ter que adaptar-se à bitola das nossas opções. Frente à discordância dos fatos sentimo-nos embaraçados,  e, desgostosos, resistimos, internamente, contra-atacando, com criticas implacaveis, seja, ou em forma de discursos para os ouvidos ouvirem, ou então silenciosos, mas retumbando na cabeça, e não com menos ironia e acidez.

A simples observação de um fato implica deixar de julgá-lo num sentido moral, quer condenando ou perdoando. Ver sem pensar, tampouco emitir qualquer juízo de valor. Não compará-lo com  gabarito qualquer, supondo ter que ajustar-se a esse ou aquele modelo.

Essa medida não leva à perda do padrão de energia, ou  desgaste do espírito. Isso evidencia-se assim que há envolvimento emocional, mediante sentimentos de descontrole e tumulto, desfazendo-se o equilíbrio interno. 
 Cabe aqui uma apreciação relevante. Não que tenhamos que passar ao largo, em atitude impassível, concordante,  quando confrontados com aspectos conflitantes com nossos pontos de vista. Se considerarmos conveniente e apropriado para o momento, não iremos nos abster no intuito de não contrariar,  mas participar opinando, através de colocações pertinentes e sinceras. Crítica, sim, mas sem  zanga, ou obsessão fanática na imposição do ponto com o proposito de sentir-se importante, valorizado frente seu oponente.

Criticar, sem se zangar. Não me parece próprio da pessoa comum. A imagem é fascinante, a dificuldade,  todavia, encontra-se no mesmo plano.

Esse sentimento de embaraço busca a critica como elemento de defesa para antepor-se à perturbação e revolta. É esse movimento psíquico drenador relevante das nossas forças internas e poder de atuação.

Fica assim de fácil compreensão a evidente  relação de causa e efeito entre  criticismo e a forma de adoecer. A critica fragiliza não apenas o espírito, como o funcionamento vital do organismo, através do seqüestro de energia, diminuindo seus níveis.

Sabemos que sentir tem relação com energia. Alegria produz um acréscimo no seu reservatório, enquanto  o pesar, o reduz.

O ranzinza e inconformado, não pára de aumentar seu arsenal terapêutico consumindo cada vez mais medicamentos  contra  males de toda ordem, incapaz de compreender o verdadeiro cenário dentro do qual desencadeiam-se os eventos da sua realidade. Drenando suas forças vitais, vulnerabiliza o sistema de defesa, desequilibrando a funcionalidade dos orgãos.

Enxaqueca não é apenas dor na cabeça, tampouco unha encravada é unha que cresce torto. Sabemos que o corpo não pode apresentar-se de forma diferente daquilo que passa pelo mundo das emoções. Tentamos corrigir com química o que é  competência da alegria, da paz interior e sossego com tudo o mais.

Quando dirigimos nossa atenção para o enfoque errado, o preço da conta a ser pago, é sempre elevado.
A quimica não é recurso para as mazelas do espirito ou desencontros da vida.

A verdade é que somos viciados em critica. Amamos criticar na igual proporção em que odiamos ser criticados. A critica fragiliza, e é por isso que tornamo-nos vulneráveis `a sua ação.  Ferimos os outros, o que faz sermos feridos na mesma medida e com igual arbitrariedade.

Aprendemos  cedo a ferina arte da má-lingua. Contrarie uma criança com relação a algo que a profe lhe ensinou. Irá defender com veemência o que aceitou como correto, e irá considerá-lo tolo por não saber das coisas.

Funciona assim com o pequeno, no entanto, não é diferente com os não tão pequenos. Passamo-nos a idéia que  nossas considerações  são devidas e justificadas, não cabendo questionamento ou oposição.

Insistimos em permanecer em nossa ilha monótona, cansativa,  mas conveniente. A limitação parece trazer-nos segurança. Antes que nada, apegamo-nos ao pouco, defendendo-o como de valor.

Proponho um desafio para quem quiser verificar seu índice de dificuldade e pesar no trato das coisas e pessoas no seu dia a dia. Ao acordar pela manhã tente monitorar , ao longo do dia, a freqüência com que se sente tentado pela critica, tanto a expressa, quanto a retida na cabeça, receoso para veiculá-la, dependente da política da boa vizinhança ( ao não criticar em voz alta parece que não criticamos, no entanto, não escapamos do malefício, ao menos com relação à nossa energia ).

A pessoa se surpreende ao dar-se conta da freqüência absurda com que passa o dia vociferando na cabeça, a todo momento, contra tudo e todos, pelas coisas não se acomodarem às suas planilhas e estratégias.

Perceberá por aí em quantas crenças e programas mentais encontra-se aprisionado, impossibilitando-o de viver em harmonia consigo, com os outros e com o mundo.

É dessa compreensão que nasce a certeza que o que temos de melhor  sempre aparece quando estamos em dificuldade, nenhuma solução à vista, sem ter por onde escapulir.
 Conhecemo-nos na adversidade, exatamente naquilo que não queremos confrontar. E, criticando, passamo-nos a idéia de que podemos passar ao largo.

 O halter traz sempre consigo maravilhosas possibilidades

O LEITE DERRAMOU. E AGORA ?

As coisas são como são, não como uma benção ou uma praga, nem justas ou arbitrarias, somente isso : são o que são. Nada alem.

É bem verdade que nem sempre correspondem aos nossos planos, propósitos, ou ideais. Nem sempre concordam com o que gostariamos que fossem. No entanto, nem por isso deixam de ser exatamente isso que são.

O leite derramou, a net caiu, o transito entravou, o dinheiro sumiu, e quanto solavanco. São fatos, nada alem de fatos que tão somente evidenciam a realidade das coisas.

Os eventos em si são desprovidos de qualquer forma de sentimento. Não apresentam carga emocional alguma. O juizo de valor que lhes emprestamos, corresponde unicamente à nossa avaliação racional, pois não são o que o intelecto sinaliza.

Nos impacientamos, achando que está tudo errado, produzindo-se dessa forma temor e agitação de espírito. Se encarássemos os fatos de cabeça fria, isto é, sem os efeitos da emoção, não haveria sofrimento, tampouco perda de energia. Cabeça quente é isso, envolvimento emocional.

Porque a solução dos contratempos tem de passar pelo crivo do sofrimento ? Problemas são para serem resolvidos,
não para serem sofridos.

O questionamento pertinente é simples : há algo que possa ser feito ? Se houver, faça, mas sem reclamação.

Acho linda a imagem que diz para fazermos as coisas como se ninguem tivesse passado por aí. Fazer sem alarde, afetação ou formalismos.

O desequilíbrio emocional em nada poderá contribuir para a solução das coisas. E se for irreversível, nada havendo que possa ser feito, vem o momento da entrega, da resignação. “Faça-se a Tua vontade”. A luta contra o imponderavel é a prerrogativa da prepotência.

O leite derramou ? Derramou. Cadê o pano ? Sem emitir qualquer forma de descontentamento, sem discursos, tanto para fora como dentro da cabeça, faça-se o que tem de ser feito, como se nada tivesse acontecido.

Como pequenos gestos são tantas vezes tão dificeis de serem tomados ! Buscamos reconhecimento em tudo, de todos. Efeito danoso de uma natureza mimada e cheia de caprichos.

Se estivermos na disposição correta, modificamos a realidade dos fatos, ( os possíveis de serem alterados ), através do poder pessoal.

Disposição correta = cabeça fria. Zangar-se, de todas as opções possíveis na solução de qualquer evento, é, sem duvida, a primeira a ser descartada, não tanto pela total inoperância, mas por impedir a atitude correta e, mais, pelo desgaste energético que impõe.

Tudo é, sempre, uma questão de energia. Quanto mais energia se armazena, maior o poder pessoal. E, quando se encara qualquer situação dentro da disposição adequada, isto é, sem cabeça quente, sem afetação, não haverá perda de energia.

A pessoa não se leva tão a serio e não melindra-se como uma velha ranzinza, simplesmente fazendo o que tem para ser feito. Não ressente-se com o leite derramado. Aconteceu e acabou. Não faz daquilo um espetáculo deprimente de lamentações e censuras. Afinal, achar um culpado, não irá, de forma alguma, modificar o acontecido. Então a caça às bruxas servirá a que finalidades ?

A estupidez suprema é considerarmos que os protestos, xingamentos e ranzinzice com as situações adversas do dia a dia, irão resolver as coisas melhor do que se estivessemos num estado de animo equilibrados. Perdemos energia e a possibilidade de acumularmos poder pessoal.

Já se deu conta de como sente-se o tal quando fica zangado, gritando aos quatro ventos o quanto está inconformado com o leito que derramou ? Temos a tendência infantiloide de nos sentirmos plenamente justificados quando de cabeça quente, culpando, criticando, como se tivessemos sido desconsiderados.

Afinal, alguém deve ser o culpado pelo estado deplorável no qual nos encontramos, passando, contudo, totalmente despercebido que o aborrecimento não é outra coisa que a expressão da incompetência por não fazermos o que tem de ser feito. Parece que fomos afrontados, injuriados, por isso o azedume,
esperando-se alguma forma de compensação.

Não assumimos a responsabilidade por nossa missão ao não encararmos as contrariedades do mundo do dia a dia como desafios, mas como chateações que não deveriam estar-nos acontecendo.

Sentimo-nos importantes demais para sermos tratados dessa forma, e, ao invés de reagirmos, largamo-nos lamurientos, injustiçados e plenamente justificados dentro da nossa magoa.

E lá vai-se nossa energia, nosso poder de transformação, de ampliação de consciência e um aprofundamento do nível de compreensão do que afinal estamos fazendo aqui. Caimos indefesos como sempre caimos frente aos contratempos
do dia a dia. Crianças mimadas fazendo beiçinho por sua
vontade ter sido contestada.

Sem nos colocarmos adequadamente frente às dificuldades do nosso dia a dia, encarando as coisas como desafios e não como pragas, será impossível a pessoa libertar-se de uma vida de sofrimentos e extremadas limitações.

Necessitamos de energia, e ela só pode ser produzida através de uma disposição correta frente às armadilhas que a vida nos propõe sem cessar.

Energia = poder pessoal. Sem poder pessoal, não passamos de folhas ao vento, sem autonomia nem capacidade de auto-determinação.

P. S.
O tema mexe com uma dificuldade importante na vida de todos. Se não for a maior, é, sem duvida, uma das causas mais vitais que nos levam ao sofrimento, apequenando a vida, tirando-lhe o colorido e o encanto que lhe são tão característicos.

Perceba-se da próxima vez quando estiver reclamando do leite derramado. Verá que é bem mais fácil pegar o pano e o balde, que ficar xingando e sentindo tanta peninha de si mesmo, pelo mundo estar te tratando tão mal.

 

QUANDO AS ADVERSIDADES SÃO ENCARADAS COMO DESAFIOS

      
         Em materia de sagacidade de espirito e discernimento
de intelecto, poucos podem comparar-se à genialidade excentrica de Dom Juan Matus da obra portentosa de C. Castaneda.

Velho indio yaqui das montanhas e deserto arido do
Mexico,  ele nos guia, com seus ensinamentos extraordinarios, que extrapolam os limites do conhecimento do homem branco, levando-nos a uma jornada fantastica, onde a percepção usual da realidade é confrontada de como 
o  mundo realmente é, fazendo-nos ver para bem alem das ideias e conceitos convencionais.
Nos leva a conhecer um outro mundo dentro do mundo que
conhecemos. Uma outra realidade dentro do que
consideramos real.

   Seu sistema ideologico, alem da riqueza do seu ensinamento e do surpreendente das revelações, torna ao
mesmo tempo dificil sua aplicação no mundo do dia a dia, exigindo total comprometimento e profunda determinação. "Vontade de guerreiro", exorta-nos a todo momento. 

  Entretanto, não resta duvida, que vale o esforço ( ou o
prazer ), e olhar com carinho para seu modo como olha
a vida.
Tente meditar, e, mais que isso, tente aventurar-se, vivendo
na realidade do seu dia a dia, esse sabio ensinamento.

 Diz Dom Juan que um guerreiro pode ser ferido, mas não ofendido.
Soa estranho para nosso ouvido e até paradoxal, pois
 parece-nos totalmente justificado reagirmos aos ataques
do mundo, às injurias que nos transforma em vitimas
aparentemente indefesas.
Ele nos informa, porem, não haver nada de ofensivo nos
atos dos outros, enquanto estivermos agindo dentro do espirito apropriado.

  Isso nos leva a profundas reflexões, pois a fonte maxima
 de aborrecimentos e mortificações, na vida de todos, é a forma  como somos tratados por nossos semelhantes.
Quanto ressentimento, rompimentos dramaticos de relações,
perseguições, rancores, hostilidades irreconciliaveis, tanto
a nivel pessoal, grupos,  clãs, ou mesmo entre nações,
cuja origem remonta ao inter-relacionamento e trato entre
as pessoas.

 Afinal, não estamos todos em guerra contra todos, quantos
não nos tratam com cuidado e consideração ?
Somos cheios de caprichos e idiotices dando poder ao outro
quanto nossa disposição de espirito.
Tudo ofende e perturba. E quanta reclamação, com perda de energia, achando que todo mundo está abusando da gente. Responsabilizamos os outros pelo que sentimos, 
enchendo-nos de virtude reivindicando nossos direitos de sermos tratados conforme nossos propositos. Exigimos do
mundo nossa condição de bem estar interior.

Parece loucura mas é assim que funcionamos. E enquanto nosso comportamento for ditado pelo comportamento dos
outros, não há poder numa vida que tenha essa disposição,
estabilidade emocional e atitude adequada para dar conta
das surpresas de toda hora.

O humor oscila, assim como o discernimento e, de igual
forma, a disposição. Fragilizamos-nos. Ficamos feios e por
fim adoecemos.
Mesmo doentes, justificamo-nos, culpando os outros por
nossas mazelas, pela desconsideração, estupidez e rudeza
de como somos tratados ( mal tratados ).

Somos um bando de gente mimada, exigindo o
reconhecimento de todos, ou então que dispensem-nos
o tratamento em função da importancia que nos outorgamos.

Continuamos ao longo de uma vida inteira gritando por mamãe porque Joãozinho nos bateu.
Nos informaram, desde cedo, e damos pleno credito, desafortunadamente, que a magoa e a contrariedade são justificadas, não pela nossa incapacidade de ação, mas pela atitude sem jeito do outro.

Dessa forma, é o outro sempre o culpado, pois se tivesse me tratado bem, estaria bem.
 Caso observe com atenção redobrada, verá que o bigode que está aí é falso, não é natural, pois ainda é imberbe, não tendo
a pessoa atingido tampouco a maioridade emocional.

  A maturidade exige disposição de guerreiro, onde, ao inves do lamento, tudo transforma-se em desafio. A conquista da força segue a rota dos desafios diarios, que mobiliza a
disposição correta da resistencia implacavel.

Não é agradavel, evidentemente, o mau trato a que somos
todos submetidos inapelavelmente, largar-se, no entanto,
para isso, é outra coisa.
Surpreender-se com as atitudes das pessoas, atesta tão
somente, o desconhecimento absoluto acerca da natureza humana.

Se não tomarmos nosso mundo de todo dia como um desafio, não teremos condições de armazenar suficiente
poder pessoal que dá significado e um verdadeiro sentido à vida.

Dom Juan nos informa que "a diferença entre um homem
comum e um guerreiro, é que o guerreiro aceita tudo como
um desafio, enquanto o homem comum aceita tudo ou como uma benção ou uma praga".

Para poder suportar o caminho que nos leva à auto-determinação, não há do que reclamar nem lamentar, pois a
vida é um desafio sem fim, "e os desafios não podem ser
bons ou maus. Os desafios são simplesmente desafios".

O halter desafia forças ocultas para tornarem-se manifestas. 
O virtual concretizando-se em realidade. Queixar-se do seu peso, é desconhecer o processo.

Não temos poder sobre as atitudes dos outros, o que vem de fora, no entanto, podemos ter total controle sobre o que
sentimos com relação a isso. Desequilibrar-se internamente
é função exclusiva de cada um.
A dependencia gera fraqueza,  tornando-nos mesquinhos  e
inoperantes. Chorões apatetados esperando que mamãe
nos salve dos bicho-papões do mundo.

 Chateamo-nos com nossos semelhantes porque agem
maldosamente e em plena consciencia. Fazem para tirar
proveito, não importando-se com o prejuizo que causam.
É muito dificil, em tais casos, não sentir-se decepcionado
e infeliz. "Sei disso, sei disso, responde o mestre com
maestria. Conseguir disposição de guerreiro não é coisa facil. É uma revolução. É um ato magnifico do espirito do
guerreiro. É preciso muito poder para fazer isso".

Ele reconhece a dificuldade. É por isso que diferencia o
guerreiro de um homem comum.
Temos que estar em permanente estado de preparação. Quando a agressão ou a estupidez nos atingirem, um
estado de alerta, de atenção serena tem de guiar nossas
vidas. Caso contrario, seremos atingidos pelo sentimento
de traição, como golpeados injustamente.

Não pode haver surpresa com relação ao que vem do mundo.
Se encarado como desafio, irá transformar-se em halter do
espirito, acumulando poder e imunizando-nos cada vez mais
contra aborrecimentos e desenganos.

Tocamos a vida, fazendo o que tem de ser feito, sem perda de tempo com caprichos e lamentações.
Isso cria força e resistencia de animo, pois não esperamos nada de ninguem, nem tampouco exigimos nada do mundo.

É paradoxal, mas quanto menos se espera mais as coisas
fluem, passando-nos um sentimento de termos sorte.

Quem não espera, faz. Faz porque se sente bem fazendo. O
resto corre por conta de instancias misteriosas, fora do alcance da nossa compreensão. Afinal, não estamos sozinhos na empreitada da vida, mas o bom é agir
como se estivessemos sozinhos. Assim, nunca nos decepcionamos.

  Trouxe esse tema para reflexão, em função da sua
importancia e como causa relevante de toda sorte de sofrimento e consternação. Apesar de toda dificuldade
inerente à materia, vale muito a pena tornar-se consciente
da proxima vez que for desafiado por qualquer desafeto,
por qualquer contratempo, ficando de prontidão, em estado de alerta, e perceber-se internamente para verificar o
movimento que se produz, gerador do mau estar.

Saber do processo é o primeiro passo para transformá-lo
em roteiro de vida, e para transformar-se num verdadeiro
guerreiro.

   Experimente tentar. Terá surpresas.







    

 
              

O MENININHO DA PRAIA

             O menininho estava à sombra do guarda-sol com
sua mãe, ambos, aparentemente, apreciando o mar, as pessoas que vão, outras que vem, as gaivotas esvoaçantes, a leveza do momento ou, quem sabe, não fizessem nem uma, nem outra coisa, apenas perdidos em seus pensamentos de sempre, no falatorio na cabeça que não permite a pessoa ver apesar de estar olhando.

   Chamou-me a atenção a postura recatada da criança. Sentado em sua cadeirinha de praia, ao lado da mãe, em
silencio, como um espectador disperto, indiferente ao cenario, alheio à agitação em sua volta,
enquanto outras crianças corriam de um lado para o
outro, pulando as ondas, atirando agua uma nas outras, em
efusiante gritaria, quais passarinhos recem libertos de suas gaiolas.

  O menino, de  shortinho bege, ate abaixo do joelho, 
 camisa colorida de manga curta e um boné que lhe fazia sombra no rosto, resguardando-o do sol, ou, quem sabe, dos perigos do mundo, parecia não importar-se com os acontecimentos à sua volta, estando aí em função da mãe, pois aquilo não animava-lhe em nada o espirito.

  A gurizada continuava a algazarra, divertindo-se igual
cãozinho livre das coleiras, amarras e limites impostos por
contingencias e regras de toda ordem. Estavam felizes sem importunarem-se com nada e ninguem mais.

  A alegria das crianças, assim como dos nossos serelepes cachorrinhos, correndo, pulando, com seu latido
 assemelhando-se à gargalhada solta, fala-nos de algo 
que evoca bem-aventurança, um sentimento de graça como se fosse sorte. O momento em si é perfeito porque o jubilo  
é total, assim como a satisfação.

 A alegria, quando genuina, não tem causa aparente, sendo
apenas o extravazar natural do espirito, em forma de fluxo de energia, que simplesmente se faz quando a mente serena.
 A vida então manifesta-se, revelando todo seu esplendor, magia e abundancia.
O ambiente se contamina, propagando bem estar e
 animação para o universo inteiro.
 
A descontração festiva da criançada, seduziu a indiferença
e a apatia do nosso menininho sentado sob o guarda-sol.
Sentiu-se estimulado para tambem envolver-se e ser feliz.

 Levantou de um salto, como obedecendo a um comando
subito, imprevisivel, indo em direção ao mar.
A mãe, perdida em seu dialogo interno incessante, fluxo e
refluxo de ideias, imagens que se sucedem como num filme
sem fim, apesar da sua pessoa estar envolvida pela confusão
mental, o lado maternal, por sua vez, estava vigilante.

  Quando viu o menino dirigindo-se para a agua, tambem
saltou como num movimento automatico, alcançando-o logo
à seguir, a meio caminho da espuma das ondas.
Nesse instante, segurando-o pelo braço, bombardeou o
guri com voz imperiosa, recomendações de toda ordem.
E, entre gritos e fala rapida, foi lhe passando o manual de instruções de mãe amorosa e precatada.

 - Filhinho, cuidado ! Coloca o chinelo, vê onde pisa, fica
só na beirinha... cuidado, não molha a roupa, segura o
boné... cuidado, filhinho... muito cuidado !...

 O piazito, à medida que mamãe ditava as normas dos
encargos da prudencia, foi murchando, contendo o entusiasmo, a vontade e a disposição
para tambem participar da alegria festiva proporcionada
pela gurizada feliz.
Quando, por fim, a mãe cessou sua litania de cuidados chocantes, baixou a cabeça, colocou as mãozinhas no bolso da sua bermuda bege, à meia canela, puxou o boné para frente, olhando para o chão, e, com voz debil, quase inaudivel, balbuciou, entre lagrimas : mamãe não quero
 mais entrar no mar.

Voltou a sentar-se na sua cadeirinha de praia, sob o
guarda-sol, ao lado da mamãe espaçosa, em total segurança
e proteção ( proteção que mutila o espirito, deforma a
vontade e os impulsos de vida ).

Há momentos cruciais na vida em que os caminhos se bifurcam, retornando-se jamais ao rumo original. Rotas
confusas em mapas estranhos, na ausencia de bussulas.
Talvez o que permaneça seja apenas o sofrimento e a
resignação como roteiros exclusivos ou marcos de
sinalização.

As pessoas continuavam a passar, indo e vindo, descontraidas à beira mar. As gaivotam planando como se
fossem sem peso, ao sabor do vento, como pandorgas. 
Ao longe uma embarcação, talvez um navio
 pesqueiro, deslocando-se lentamemte. Uma pipa,
cortando o ar, tentando subir. O ruido do mar. O pescador
sentado, esperando o movimento da linha. A aragem tepida.
O sol entre nuvens. A praia.

  Nunca se sabe em que espaços obscuros e confusos são traçados os roteiros que servirão de caminho quando escolhas tem de serem sustentadas, num outro tempo, adulto
já feito. As escolhas já não teriam sido, por ventura, feitas,
 à revelia da disposição pessoal ? Haverá, então, ainda  espaço disponivel para a autonomia e liberdade para novas
opções ?

  Somos como massa de modelar. Uma vez a modelagem
feita, somente com muita coragem e determinação heroica
para que aquilo seja desfeito.

  O que ouve-se reiteradamente em criança, seja
 construtivo ou não, irá confirmar-se, feliz ou
infelizmente, a seu devido tempo.